2008年11月8日 星期六

靜坐

 靜坐一詞,表面上的字義是靜心安坐,如果深究其涵義,可能會發現 深奧無比。自古以來,儒家、道家、與佛家都講求靜坐的工夫。
  「靜坐」 係指源於拉丁文meditari的英文字meditation。 按拉丁文的原意,是指「沉思之方法」, 故而有的將該英文字義為「冥思」。
  用意在表明靜坐是一種改變意識狀態的方法,冥思只是在靜坐時達到某種意識境界的方法之一。有的靜坐,並不注重沉思冥想;甚至強調靜坐時排除腦中一切思念,使之充分寧靜,從而臻於忘我、無我、忘物、無物的超逸境界。
開放式靜坐是指靜坐時心中不預作任何期待,完全以一種純然空無的心態,去迎 接任何進入心靈的新經驗。因此,靜坐時絕不將生活中任何煩心的現 實問題帶入其中,而是先決定不作任何事,不想任何問題,不尋求任 何答案,不企求任何目的;只需完全放鬆自己的肉體和心靈,不加任 何控制,讓它自由運作,自由流變;使自己的意識像飛鳥掠過天空, 像波浪湧起海面一樣的自然;隨遇而安,只需保持感受,不加任何控 制。如此,身心方面即可獲得靜息。
專注式靜坐是指靜坐實心勿旁顧,將意識活動專注於眼前一個目的物,從而排除 環境中一切外在刺激的干擾,藉以達到暫時忘卻自我,忘卻一切煩惱 ,忘卻外在世界的超脫境界。用來做為專注的目的物,可以用一花瓶 ,可以用一炷香,也可以用牆上的掛鐘。靜坐時對目的物專注,並非 專心注意去仔細觀察分析目的物的特徵,而只是以專注目的物為手段 ,使自己的意識不致受到周圍環境中其他刺激的干擾,從而達到靜坐 的目的,因此,用做專注的目的物,在性質上不宜太複雜,也不能太 新奇。專注目的物的功用,只是因其存在而不致使人分心而已。
1靜坐的內外環境均須安靜;內環境指個人的心境,外環境則指己身所處的物理環境。
2靜坐時必須有一個供做心向專注的目的物;該目的物可以是重覆的一個單字或一種聲音,也可以是一個抽象的圖形。。
3靜坐時必須保持被動的心態;屏除一切雜念,要心如止水,無所思,無所欲,靜候心靈波動的自然起伏。
4最後,也是最重要的事項是保持身心安適。靜坐者永遠遵循的八字訣則是:輕鬆、舒適、安靜、自然。
1在安靜的房間內,盤腿坐在軟墊上。  房間的燈光必須柔和,不宜太亮。
2閉上眼睛。
3儘量放鬆全身肌肉,嘗試先從腳部開始,然後由下而上,一直放鬆到頭部。
4用鼻子呼吸,並使自己感覺到空氣從鼻孔出入。在每次呼氣時,心中默數「一」。如此繼續進行20分鐘,自行停止。睜開眼睛看看時間(預計每次20分鐘),但切記不用鬧鐘。停止後,再闔起眼睛休息一兩分鐘,一段練習,即告停止。
5只要保持練習,不求急功,不必擔心是否有進步。身心一時不能隨心所欲達到深度放鬆的目的,也不必著急。只要持續練習,繼續遵守八字訣,最後終會獲致靜坐的效益。
6每天練習一次或兩次,但練習時間必須在飯後兩小時。
靜坐的生理效應靜坐的目的是以自行運作的方式,在靜坐時,迅速使身心平靜下來, 一則使身體立刻獲得休息,二則減緩因生活壓力帶來的焦慮。在生理 上,長期焦慮的結果,往往形成高血壓及心跳氣促等慢性疾病。
靜坐的心理效應一般集中在對兩方面問題的探討:一方面是嘗試驗證靜坐是否真的像 宣傳者所稱能促動智力發展、提升學業成績、調適心理障礙,甚至改 善人際關係。另一方面的研究,是想了解練習靜坐,是否有助於戒除 吸煙、酗酒以及吸食毒品等不良習慣。

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